الذي في خسر ، هم أعداؤهم « عليهم السلام » ، ثم استثنى أهل صفوته من خلقه ، حيث قال : * ( إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْر إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ) * يقول : آمنوا بولاية أمير المؤمنين * ( وَتَوَاصَوْا بِالحَقِّ ) * ذرياتهم ومن خلقوا بالولاية ، وتواصوا بها ، وصبروا عليها » ( 1 ) . وفي نص : * ( وَتَوَاصَوْا بِالحَقِّ ) * يعني الإمامة و * ( وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ) * يعني بالعترة ( 2 ) .

--> ( 1 ) البرهان ( تفسير ) ج 4 ص 504 و 505 ونور الثقلين ج 5 ص 666 و 667 وبحار الأنوار ج 24 ص 215 وج 36 ص 183 وج 64 ص 59 وتفسير القمي ج 2 ص 441 والتفسير الصافي ج 5 ص 372 . ( 2 ) البرهان ( تفسير ) ج 4 ص 504 و 505 ونور الثقلين ج 5 ص 666 و 667 إكمال الدين ص 656 وبحار الأنوار ج 64 ص 59 وج 66 ص 270 والتفسير الأصفى ج 2 ص 1474 .